31 March, 2009

Native Instruments Audio Kontrol 1

Лучшая профессиональная звуковая карта это Native Instruments Audio
Kontrol 1 !!

Испробовал три разные карты и остановился на этой.

29 March, 2009

Израильские рестораны просто ДЕРЬМО!!

Точнее в Израиле просто НЕТ ресторанов потому-что место где подают
ДЕРЬМО нельзя назвать Рестораном, а подают дерьмо исключительно во
всех израильских "ресторанах".

Они просто ОПАСНЫ для жизни!!

בארץ ישראל אין מסעדות - כי מקום איפו ש מגישים חרא אי אפשר לקרוא "מסעדה"!

כל המסעדות בישראל זבל, מזבלות וחרא - לא לגעת, לא להתקרב לזבל הזה - כי
זה מסוכן לבריאות של אדם!!

מקום הראשון ברשימת מסעדות-מזבלות - מקום בשם - מסעדת בשם מסעדת באבאי
שביפו ברחוב קדם 153/1. - מקום זבל ואוכל חרא!!

לא להתקרב בכלל!!! להיזהר - מסוכן לבריאות!!!

25 March, 2009

Господа и Господство: к черту их! К черту наше азиатское рабство!

...Только старайся меньше употреблять всякие мутные и пустые слова
типа: спаси вас господи, итд. Оставь это постоянное, врожденное и
вживленное в наши гены желание азиацкого раба: найти хозяина и
прогнуться перед ним. Та часть страны где мы родились и жили, та ее
европейская часть - только географически Европа, а фактически - Азия.
Сохраняй Гордость и Самоуважение. Только Ты - САМ, в состоянии помочь
себе и спасти себя. Не бог и не другая хрень тут непричем, а тем-более
не верно ждать помощи от мифических заклятий типа: спаси вас бог итд.
Нет и ГОСПОД тем-более, только ТОВАРИЩИ и равноценные коллеги, друзья
обладающие равными правами и обязанностями! Кто не желает жить по
законам равнозначности в правах и обязанностях - ПУСКАЙ УБИРАЕТСЯ
ПРОЧ! Мы ведь знаем, что все эти низкие скуляжные словечки, слова,
значат не более чем - показывают желание показаться слабым в глазах
некоего господина, прогнуться перед ним, чтоб получить снисхождения и
жалости.

24 March, 2009

Дмитрий Медведев запил?

Какие причины того что по моему мнению Дмитрий Медведев стал
злоупотреблять алкоголем?

20 March, 2009

Московский пост-индустриальный коллектив CYCLOTIMIA

В оригинале текст на сайте http://machine.radionoise.ru/texts/cyclotimia.html

ТРАДИЦИЯ И ТЕХНОЛОГИЯ (ИНТЕРВЬЮ С CYCLOTIMIA)
Для начала представьте людей, которые стоят за проектом CYCLOTIMIA.

Cyclotimia - это Maks K. & Leonid M.

Индустриальные акты - как правило - состоят из одного, редко двух
человек. Как в группе распределяются роли? Насколько комфортно
существование такого тандема?

Мне кажется, "one man's band" - это тенденция последнего времени,
связанная с использованием компьютерных возможностей и т.д. Если же
взглянуть на 80-ые годы, то мы увидим, что электронные - в том числе и
индустриальные - формации состояли из нескольких человек. Как бы то ни
было, в CYCLOTIMIA сложилось так, что роли распределены приблизительно
следующим образом: maks - keyboards / sampling, а leonid - drums и
programming.

Я совсем ничего не знаю о периоде становления группы. Может вы в двух
словах расскажете о том, как сформировался этот проект, как вы вообще
пришли к пост-индастриалу?

Мы начали совместно делать экспериментальную музыку в 98-м году. Наши
друзья из gothic.ru знали об этом и пригласили выступить на их первом
Хелловине. Мы придумали название и выступили. Хотя, наверное, и
подобная музыка, и видеоряд были не совсем уместны на готическом
Хелловине, концерт получил весьма положительные отзывы и немногим
позже был издан лимитированным тиражом на CDr под названием Insomnia.

Ваш последний альбом, насколько я понимаю, содержит цитату из работы
Рене Генона. Насколько Традиция оказывает влияние на ваше творчество и
эстетическую позицию?

Думаю, если и можно говорить о каком-либо влиянии Традиции на наше
творчество, то это, может быть, критический взгляд на современный мир
как таковой. Но мы не пытаемся ничего "жизнеутверждать" взамен,
CYCLOTIMIA лишь описывает "процесс разложения". Вместе с тем я бы
также не назвал нашу музыку и чисто "нигилистической".

Если посмотреть на трэки альбома Wasteland, то выстраивается цепочка,
весьма схожая с работой О. Шпенглера "Закат Европы": Morphology, Neon
Sleep Empires, Stockmarket, Hole... Это случайное совпадение, или альбом
следует рассматривать как приговор Цивилизации в ее нынешнем виде?

Вообще, концепция Wasteland состоит из скромной попытки изобразить
современный западный мегаполис: толпы, биржи, метро, реклама,
телевидение, машины... Хотя, судя по отзывам, многие этот альбом
восприняли как очень футуристичный. Приговор цивилизации? Наверное,
бессмысленно приговаривать то, что и так мертво по своей сути. Сам
процесс разложения может затянуться на очень долгое время. Где пределы
человеческой деградации - не понятно. Что же касается Шпенглера, то,
наверное, все совпадения не случайны.

Таким образом, вас можно отнести к числу сторонников "against the
modern world" позиции. Но хотелось бы уточнить: это неистовое
отрицание современности или спокойное созерцание гибели?

"Неистовое отрицание" у меня в последнее время ассоциируется с
толпами псевдореволюционных тинэйджеров или с декаденствующими
инфантильными очкариками средних лет. На музыкальном рынке это
проявляется, например, в огромном количестве "музыкального" мусора с
рунами и солдатами на обложках... Все это весьма грустно. Мы же не
сторонники будь то современных или древних революционных концепций,
также как CYCLOTIMIA не является и антиглобалистским проектом, как
думают многие, кто посетил наш flash сайт. Просто сама суть и эстетика
мондиализма нас необычайно вдохновляют. Наверное, так же, как готов
вдохновляют кладбища, а панков помойки, нас вдохновляют банки,
макдональдсы, микрочипы и дорогие автомобили...

Вы сотрудничаете с тремя лейблами: в России (Indiestate), в Италии
(Blade Records) и Германии (Stateart). Чем обусловлен столь широкий
географический разброс?

Обусловлен он нежеланием того, чтобы законченные работы подолгу
пылились в шкафу. В 2002 вышло 4 релиза (CD, mCD, и 2 десятидюймовых
винила). В 2003 году вышел mCD Trivial Pleasures на нашем собственном
лейбле Monopoly Records, а на этот год из точно запланированных отмечу
пока лишь, новый полноформатник Eschaton и сингл Algorithms. Помимо
них на Old Europa Cafe планируется CD TimeBank (компиляция
эксклюзивных композиций 1999-2003 годов плюс переиздание нескольких
лучших треков с Insomnia). На сегодняшний день нашим основным лейблом
по-прежнему является Stateart.

Столь высокая продуктивность CYCLOTIMIA - это сознательная установка,
или просто так получается? Материал пишется легко и свободно, контакты
легко налаживаются?

Так получается. Stateart в 2001 году, можно сказать, "заморозил" свою
активность. В это время Blade Records, и Indiestate сами связались с
нами относительно того, чтобы издать наш материал. Результатом чего и
стали два последних винила, которые вышли сразу после Wasteland. Alpha
Omega являлся по сути довеском к альбому, так как на нем
присутствовали четыре композиции, которые по разным причинам не вошли
в Wasteland. К тому же, если учесть, что материал для Wasteland /
Alpha Omega писался около двух лет, а материал, изданный на винилах -
весь 2001 год, то я бы не назвал все это "высокой продуктивностью". На
т.н. "индустриальной" сцене сплошь и рядом есть команды, которые
выпускают по релизу чуть ли не каждые два месяца, не считая пары точно
таких же "сайд-проектов". Впрочем, я их не виню за это: диктата рынка,
который признает "оптимальным" количеством один релиз в год, быть не
должно по любому. Но у самих создателей должен присутствовать хотя бы
минимальный "самоценз", а не исключительно желание издать любое говно,
которое им удалось записать... Также было бы неплохо, если бы у
производителей присутствовали какие-то критерии качества помимо жажды
срубить лишний бак$.

Как долго вы доводите до ума каждую вещь?

Зависит от каждой конкретной вещи. Иногда неделя, а иногда почти год.
Мы всегда ведем работу параллельно над несколькими композициями.

Я знаю, что у вас были некоторые неприятности с цензурой в Германии во
время выпуска первого CD New Death Order. Насколько часто возникают
такие ситуации? И не было ли планов выпустить "урезанные композиции" в
виде сингла или переиздать альбом в первоначальном виде в какой-нибудь
не столь щепетильной в плане цензуры стране?

На самом деле никаких проблем с цензурой не было. Действительно, в
первоначальном варианте New Death Order присутствовала тема с сэмплами
речи Геббельса. Но на CD мы ее решили не вставлять исключительно по
музыкальным причинам, а не причинам политкорректности - композиция
сильно выбивалась из альбома стилистически.

CYCLOTIMIA активно (на мой взгляд) участвует в деятельности RGP, что
несколько не характерно для российских индустриальных команд. Как вы
прокомментируете такую ситуацию?

Действительно, CYCLOTIMIA выходила на сборнике "Edge of the Night",
выпущенным RGP в 2000 году, также мы раза три давали концерты на
готических мероприятиях, также один из двух наших сайтов хостится на
gothic.ru. В принципе на этом вся совместная деятельность и
заканчивается. Отчасти все это обуславливается давними хорошими
отношениями с создателями RGP. Отчасти тем, что в нашей музыке так или
иначе присутствует некий "готический" элемент.

Вы приняли участие в третьем Heilige Feuer. Насколько я знаю, это ваше
первое участие в столь представительном фестивале. Опять же, судя по
откликам, ваш сет несколько выделялся из общей канвы команд, игравших
в тот вечер, не только музыкой, но и видеорядом. Как вы сами
оцениваете свое выступление? Вы представляли абсолютно новую
программу, или звучали композиции с последних CD, сингла и двух
винилов?

Я считаю, это было лучшее выступление CYCLOTIMIA. Прозвучало много
композиций с Same Time Same Place, несколько треков с Wasteland,
несколько unreleased и несколько совсем новых тем. Многие вещи были
исполнены в импровизационном ключе. Видеоряд был стандартным для
CYCLOTIMIA - нарезка западной рекламы, финансовые сводки, фрагменты
документального кино и т.д.

Как вы оцениваете развитие российской постиндустриальной сцены? Можете
назвать фаворитов?

Могу лишь назвать те имена, которые знаю: CISFINITUM, REUTOFF и SOLAR
SALT. На мой взгляд музыка всех вышеперечисленных групп по-своему
интересна и находится на достойном уровне.

Если не секрет, то есть ли какие-то приоритеты среди западных
индустриальных/электронных формаций?

Все, что делает cEvin Key со времен SKINNY PUPPY мне очень нравится.
Так же ранние LEGENDARY PINK DOTS, ранние SPK, ранний CURRENT 93,
COIL, BAD SECTOR. Из mainstream музыки: Martin Gore, MASSIVE ATTACK,
APHEX TWIN, и наверняка еще с десяток имен...

В числе ваших пристрастий значится BAD SECTOR. Не пытались ли вы
пробиться на одну сцену вместе с Массимо Магрини (на "Ландшафт" или на
"Архаику и Технологию", например)?

Нет, хотя все это было бы достаточно реально. Просто когда проходят
интересные мероприятия, лично мне больше по душе быть слушателем, а не
думать о собственном "предстоящем выступлении".

Еще один вопрос, касающийся вашей музыки. Практически все, кто посетил
третий фестиваль "Священный огонь", отмечают несколько неожиданное
наличие ритма в ваших концертных композициях. Что это: те тенденции,
которые воплотятся на следующих релизах, или просто момент той самой
импровизации, о которой вы упоминали?

И то, и другое. Наш новый полноформатный альбом Eschaton намного
ритмичнее всего того, что мы делали раньше. Однако это совсем не
коснется некоторых других грядущих релизов.... Но и они тоже совершенно
не будут похожи на то, что было раньше. Мы не делаем продолжение
одного и того же альбома каждый раз, но каждый раз это будет 100%
CYCLOTIMIA...

Мне очень понравился ваш последний на данный момент релиз - мини-CD
Trivial Pleasures. Я уже вдоволь начитался рецензии на этот диск, и
теперь, пользуясь случаем, мне хотелось бы получить информацию из
первых рук относительно концепции серии из трех мини-альбомов. Что
это? Почему именно так, а не иначе?

Идея трилогии L'Electronique Mondial состоит в том, чтобы немного
"отделить" эти совершенно экспериментальные работы от остальной
CYCLOTIMIA. Так же эта трилогия - своеобразная "идейная квинтэссенция"
нашего стиля. Некоторые считают, что корректнее даже было бы создать
некий side project, дабы не дезориентировать слушателя, но я с этим не
согласен. Внимательный слушатель должен увидеть сам и провести нужные
параллели между этой трилогией и остальной музыкой CYCLOTIMIA, потому
как все это в корне абсолютно едино. В целом же я бы охарактеризовал
эту трилогию как взгляд "изнутри", в то время как привычная CYCLOTIMIA
- это взгляд "снаружи", взгляд стороннего наблюдателя. Две остальные
части трилогии, скорее всего, увидят свет не раньше чем через год.

На мой взгляд, эти альбомы - не просто шаг в сторону, но огромный
прыжок в совершенно ином направлении. С индастриалом, во всяком
случае, эта музыка имеет мало общего. Скорее, вас сейчас следует
воспринимать в контексте групп с Touch и других подобных лейблов. Что
скажете?

Я плохо знаком с набором артистов, издающихся на Touch Records. Если
не ошибаюсь, BIOSPHERE и THE HAFLER TRIO как-то связаны с ним. Может
здесь и есть какие-то схожие элементы, но в целом не думаю, что
названный вами контекст верен. Trivial Pleasures был прямо
инспирирован альбомом 80-го года "For Amusement Only" бельгийского
композитора-минималиста Вима Мертенса, и во многом следует тем же
академическим и минималистским формулам.

Последний, видимо, вопрос: когда мы услышим новый полноформатник?

Новый полноформатник уже готов. Надеюсь, в течение этого года все
желающие смогут с ним ознакомиться...

26.01.2004
Дискография:
1999 "Insomnia : live 1998" CD-R (Grief Recordings)
2000 "New Death Order" mCD (Stateart)
2002 "Wasteland" CD (Stateart)
2002 "Alpha Omega" mCD (Stateart)
2002 "Some Time Some Place" 10" Vinyl (Blade Records)
2002 "Metamorphosis" 10" Vinyl (Indiestate)
2003 "Trivial Pleasures" mCD (Monopoly Records)

Ссылки:
Cyclotimia (html version) - http://www.cyclotimia.gothic.ru
Cyclotimia (flash version) - http://www.cyclotimia.com
Blade Records - http://web.tiscali.it/bladerecords/
Monopoly Records - http://www.monopolyrecords.com
Stateart - http://www.stateart.de
Russian Gothic Project - http://www.gothic.ru

16 March, 2009

Сева Новгородцев при рождении Всеволод Борисович Левенштейн

Культовый радиоведущий.

Се́ва Новгоро́дцев (псевдоним, наст. имя и фамилия — Всеволод
Борисович Левенштейн, род. 9 июля 1940 г.) — известный радиоведущий
Русской службы Би-би-си, ведущий музыкальной программы Би-би-си,
впоследствии приобретшей название «Рок-посевы», и разговорных передач
«Севаоборот» и «БибиСева», член Ордена Британской Империи (англ.
Member of the Order of the British Empire (MBE)), автор книг
«Рок-посевы», «Секс, наркотики, рок-н-ролл» и «Осторожно, люди».
Оказался первым в истории радиовещания советским диск-жокеем. Снимался
в фильмах.

В 1974 году, по собственным словам, «заголодал по системе йогов (21
день) и, переосмыслив жизнь, бросил работу». В 1975-м году покинул
Советский Союз. Жил в Австрии, в Италии (где принял крещение). С 1977
года живёт в Лондоне.

Короче говоря Сева Новгородцев - Левенштейн, один из тех евреев
которые через Австрию (из СССР тогда, к сожалению, прямых рейсов на
Израиль небыло) "репатреировался - в Израиль" и попути затерялся в
европе, как тогда сделали все умные евреи - получившие возможность
слинять из СССР (под нажимом на СССР мировой общественности которая
требовала чтоб СССР дал евреям возможность уехать в Израиль :) (не все
хотели, в Израиль, как оказалось) - СССР сдался в середине 70-х годов.
Первый раз евреям разрешил свалить из СССР Хрущев - добрый был.) -
как-бы в Израиль. Будучи умными они тогда прекрасно поняли что на
ближневосточной пустыне им искать нечего и они приняли замечательное
решение - остались в европе или уехали в америку. Только какого черта,
я никак не пойму, Еврей - Сева Левенштейн-Новгородцев решил крестится?
Видъ всем известно, что: ЕВРЕЙ КРЕЩЕНЫЙ - ХУЖЕ ЧЕМ ВОР ПРОЩЕНЫЙ!

14 March, 2009

СЕВА НОВГОРОДЦЕВ - "РОК ПОСЕВЫ" - Официальный Сайт и Архив Передач:

РОК-ПОСЕВЫ
"Рок-посевы" -- еженедельная передача о популярной музыке, выходившая
в эфир Русской службы Би-би-си в течение 27 лет -- с 10 июня 1977 года
по 12 июня 2004 года. Именно благодаря этой получасовой программе имя
Севы Новгородцева стало известным на территории Отечества: в те годы
она была единственным независимым источником информации о западной
музыке, доступным для советских меломанов, а сам Сева, таким образом,
стал первым русским диск-жокеем, родоначальником жанра музыкальной
радиопередачи.
Единственным официальным публичным аудио-архивом и архивом текстов
"Рок-посевов" является сайт seva.ru. Архив продолжает пополняться и
после закрытия передачи, за счет появления неизвестных ранее записей
эфиров передачи и за счет новогодних передач, записываемых Севой
специально для нашего сайта. Слушайте и читайте "Рок-посевы" в архиве:
http://www.seva.ru/rock/

13 March, 2009

Весна!!

Весна, хочется любви! Оживают надежды которым никогда не суждено
сбыться... Открываются глаза и надуваются ноздри вдыхающие путающий
разум весенний воздух, в каждом вздохе чувствуется пьянящий и
дурманящий аромат женщины, спелой и так желанной созревающей под
весенним солнцем ароматной самки! Животная страсть пробуждается в
оттаивающем организме который движимый ею, как тяжелый железный
механизм, как тяжелый паровоз, как бульдозер стремится ломая и незная
преград - любить.
Хочется говорить и делать глупости, быть героем, валить рогами
гигантские деревья, пробивать ими стены прокладывая и освобождая
дорогу к ней, раскидывать в стороны назойливых как надоедливые мухи
конкурентов. Хочется обладать ею и владеть ее сердцем, быть
единственным, мудрым, и таким глупым испаряясь в ее томном взгляде...
Copyrightы ©

Женщины - Я влюблен в Вас! Я влюблен в тебя, ангел! p.s. Во как
разошелся. Козел уже старый, но еще на что-то надеется...

Со стихами нынче плохо, прозаю, креатифлю.

12 March, 2009

20 сентября вступит в силу Соглашение между Россией и Израилем об отмене гостевых и туристических виз. Посольство Израиля в России обнародовало комментарии к Соглашению:

Полный текст с сайта http://turist.rbc.ru/news/27/08/2008/121221

1. Соглашение между правительством Российской Федерации и
правительством Государства Израиль об отказе от визовых требований при
взаимных поездках граждан Российской Федерации и граждан Государства
Израиль начинает действовать с 00 ч. 01 мин. 20 сентября 2008 года (по
израильскому времени).
2. С этого момента все граждане РФ, в том числе несовершеннолетние,
владеющие общегражданскими загранпаспортами, могут, не оформляя виз,
однократно или многократно въезжать в Израиль и выезжать из страны,
следовать транзитом и пребывать на израильской территории без виз
девяносто (90) дней в течение периода в сто восемьдесят (180) дней.
Обязательное требование: общегражданский загранпаспорт должен быть
действителен не менее шести (6) месяцев к дате въезда в Израиль.
Соглашение полностью отменяет визы Б 2 (В 2) для поездок российских
граждан в Израиль. Визы этой категории, оформленные ранее, не
действительны.
3. Просим принять во внимание, что в соответствии с международной
практикой окончательное решение о разрешении на въезд того или иного
лица на территорию иностранного государства (вне зависимости от
визового или безвизового режима) принимается пограничными службами и
иными компетентными органами государства въезда непосредственно при
пересечении государственной границы. В связи с этим рекомендуем гостям
и туристам заранее проверить срок действия общегражданских
загранпаспортов, а также иметь при себе: авиабилет с датами въезда и
выезда; полис медицинского страхования на оказание услуг за рубежом;
подтверждение о бронировании гостиницы (если цель поездки- туризм);
письмо из медицинского учреждения (если цель поездки - лечение);
документы, подтверждающие платежеспособность. Для посещения
израильских родственников, друзей или организаций - приглашение,
полученное в оригинале или по факсу, или e-mail;
4. Для посещения родственников или друзей, которые работают или учатся
в Израиле и не имеют израильского подданства, необходимо
заблаговременно обратиться в зарубежные дипломатические
представительства Государства Израиль или МВД Израиля, чтобы проверить
статус и до выезда в страну получить соответствующий документ. Точно
такие же рекомендации предлагаются гражданам всех иностранных
государств, с которыми Израиль заключил визовые договоры или
соглашения об отмене виз.
5. При планировании командировок представителей средств массовой
информации просим проверить в пресс-службе израильского посольства в
Москве необходимость оформления аккредитации в Бюро по связям со СМИ
правительства Государства Израиль.
6. Иностранные граждане, которые прежде работали в Израиле и не
нарушали законов, могут посетить страну с туристическими целями без
оформления виз не ранее чем через один (1) год пребывания за ее
пределами.
7. При поездках в Израиль граждан России с дипломатическими и
служебными загранпаспортами по-прежнему требуется оформление виз.
Также сохраняется необходимость оформления виз следующих категорий:
А 2 - для поездок студентов с целью обучения в израильских вузах;
А 3 - для поездок служителей религиозных конфессий по приглашениям
религиозных учреждений, расположенных на Святой земле;
Б 1 - для поездок с правом рабочей или коммерческой деятельности на
территории Израиля;
Б 4 - для поездок волонтеров (добровольная неоплачиваемая работа в
монастырях, кибуцах и т.п.).
Визы этих категорий для граждан России оформляются в Посольстве
Государства Израиль в РФ (Москва) или израильских дипломатических
представительствах в других странах и/или по результатам обращения
приглашающей инстанции в МВД Израиля.
8. Иностранным гражданам, которые когда-либо были депортированы из
Израиля, нарушали израильские законы или получали отказ в выдаче визы,
прежде чем посетить страну, следует обратиться для проверки статуса в
зарубежные дипломатические представительства Государства Израиль и
получения разрешениея на въезд от МВД Израиля.
9. Иностранным гражданам, в том числе российским, как и подданным
других государств, имеющим в качестве второго гражданства
палестинское, израильская виза не требуется. При наличии надлежащим
образом оформленных и действительных по срокам палестинских паспортов
и документов, удостоверяющих личность, они смогут прибыть к месту
назначения через израильский пограничный пост на мосту Аленби
(исключается возможность въезда на территорию Израиля через аэропорт
им. Бен-Гуриона).

10 March, 2009

ECOBUTTON Steal your money and fuck your pocket!! DONT PURCHASE ECOBUTTON!! Don't be stuppid as me...

Ecobutton - Don't give to fuck you - Don't purchase this
stuppid-button! If you need to save money - press the power button on
your computer and your computer goo to standby mode.

Ecobutton software - this software to do only calculating watt<>CO2 or
watt ower $...

DON'T GIVE TO FUCK YOU - DON'T PURCHASE ECOBUTTON!! SAVE YOUR MONEY!!
AND IF YOU LIKE TO HELP TO OUR EARTH - SWITCH OFF POWER OR DONATE
MONEY TO GREENPEACE OR OTHER ORGANISATIONS!

Арад - Город Греха! (Не только Арад является израильским городом греха)

Несовершеннолетние девочки <<русские>> репатриантки - маленькие павшие
ангелы лешенные детства и будущего. - Сломанное детство - сломанная
жизнь - Нет АЛЬТЕРНАТИВЫ!! Моральные калеки!

Маленькие ангелы приехавшие в Израиль, доверившие свои судьбы
обещаниям СОХНУТА о райской жизни становятся сексуальным подножьим
кормом, доступным товаром сексуальных услуг среди педофилов в
Израильских Провинциях, дешевой и доступной утехой бедуинскому скоту.
Этим извращенцам, ублюдкам!! Тем, которые отнимают у маленьких девочек
- школьниц, самоуважение, детство и веру в людей - желание жить.
Разбитая, жестоко сломанная и искалеченная психика, изуродованное и
скомканное превращенное в трагедию и ужас детство - не оставят
никакого шанса этим детям для будущей полноценной жизни, и что уж
точно - эти дети жестоко используемые и унижаемые с самого раннего
детства никогда не смогут создать здоровую семью, новую ячейку
общественной структуры коей является семья - основная ценность любого
здорового общества, основы всех основ - семьи.

Бедуины - Педофилы! - Несовершеннолетние репатриантки из бывшего СССР - жертвы арабских педофилов! ЖЕРТВЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ТАЛЕРАНТНОСТИ! Кто ответит за загубленные жизни девочек лешенных детства ставших сексуальным кормом для бедуинских скотов?

Открывшаяся картина заставила ее вздрогнуть. На траве между камнями
сидел рослый бедуин, а у его ног полулежала девочка. Она сразу узнала
ее, это была хорошо знакомая ей ученица соседней школы.
Прогулка по кустам
Вера П., гражданка средних лет, вышла <<на дело>> средь бела дня, при
ясном солнце и легком, приятном ветерке. Готовилась она к
<<мероприятию>> давно. Соседские подростки не раз рассказывали ей, что
именно здесь <<русские девочки>> оказывают сексуальные услуги бедуинам.
Был базарный день, понедельник. На местный рынок в этот день
съезжаются десятки продавцов из окружающих Арад поселков. Вера
несколько минут постояла молча, внимательно оглядела близлежащие кусты
и обнаружила, что кое-где они шевелятся. <<Явно не от ветра>>, -
смекнула она. И решительно двинулась в заросли. Открывшаяся картина
заставила ее вздрогнуть. На траве между камнями сидел рослый бедуин, а
у его ног полулежала девочка. Она сразу узнала ее, это была хорошо
знакомая ей ученица соседней школы. Пара занималась оральным сексом.
Парень, поняв, что их застукали, вскочил на ноги, застегнул штаны,
выругался по-арабски и убежал прочь. Поминай, как звали. Ему-то что?
Никто не рискнет сунуться в бедунский поселок, все боятся... А данные
о девочке поступили в полицию.
Так началось арадское дело о детской проституции. Сообщение о том, что
две сестры, новые репатриантки тринадцати и четырнадцати лет,
занимаются проституцией, обслуживая коренных жителей пустыни Негев,
взволновало всех. По ходу дела выяснялись все новые ужасающие детали.
Оказалось, что клиентов для дочек находила мама, сама немало
потрудившаяся на ниве древнейшей профессии. Вскоре полиция арестовала
Любу Х., соседку, которая, как признались на допросе девочки, тоже
водила к ним <<гостей>>. Ныне она подозревается в сводничестве.
Сегодня Вера П., заставшая одну из девочек на <<месте преступления>>,
опасается только одного: она боится потерять работу - вдруг кто
проведает, что это именно она сообщила в полицию, ведь огласка,
которую приняло дело, далеко не всем по душе...
Но как так получилось, что в Араде, который всегда считался городом
тихим, ухоженным и добропорядочным вдруг объявилась детская
проституция? И ведь это не первый случай. Полтора года назад
прогремело дело фалафельщика, который в свободное от основной работы
время снимал порнофильмы, и местные несовершеннолетние девочки, опять
же из <<русской>> алии, <<участвовали в сценах>>? И вот - рецидив.
Выходит, тенденция? И еще вопрос: почему это вдруг
добровольцы-общественники шарят по кустам, продажных девочек ищут. А
куда в это время профессионалы смотрят? Где полиция, социальные
службы, боевая дружина олимовских воинов - в Араде ведь базируется
подразделение <<Батальона Алия>>? По идее, именно они следят за тем,
чтобы любимый город по ночам спал спокойно. Так что же в нем
происходит?
Ради того, чтобы получить ответы на эти вопросы, я и отправилась в Арад.
Неблагополучные дети стоят дороже
...Добраться до Арада совсем непросто. Хоть и близко по расстоянию, а
ощущение края земли все-таки присутствует. Прямой автобус до
Тель-Авива ходит считанное число раз в день, так что в основном
приходится добираться через Беэр-Шеву. Как только автобус выходит на
прямую трассу на Арад, вдоль дороги начинаются бедуинские поселки -
где поплотнее, где пожиже. Даже на границе богатого поселка Омер,
своего рода южного Савьона, теперь есть район победнее, бедуинский.
Рассказывают, что это как раз для того, чтобы прикрыть богатые дома от
набегов пустынников. И как маленький островок другой жизни, затерянный
посреди пустыни, - вдруг оказывается перед тобой город Арад.
В здании муниципалитета, почему-то напомнившем мне корпус пионерского
лагеря с площадкой для торжественных линеек, очень тихо. И только у
мэра телефон звонит беспрерывно. Услышав о моем приезде, мэр Моти
Бриль соглашается побеседовать, вздохнув при этом: <<Разве у нас есть
сейчас другой выход?>>
- Целый день спрашивают только об этом, - сетует он. - У нас, вот,
скоро международный конкурс бальных танцев. Сколько в это денег и сил
вбухали! У въезда в город поставили огромный плакат. Так ведь нет,
даже этот конкурс для талантливых детей волнует людей меньше, чем ЧП у
рынка.
...Когда Моти получил должность мэра, он решил укрепить позиции
сильной части населения. Слабые считают, что их положение стало
значительно хуже. Так матери-одиночки раньше получали 70-процентную
скидку на выплату муниципального налога (арноны), а теперь - только
тридцать. Свернули и несколько проектов для новых репатриантов.
- Насколько обнищание семей (как считается, последствия реформы
Нетанияху) влияет на то, что девочки выходят на панель уже не в
шестнадцать-семнадцать, а в тринадцать-четырнадцать? Да еще таким
<<трудом>> добытые 15 - 20 шекелей несут маме и бабушке.
- На мой взгляд, не экономический фактор здесь главное. Всё идет из
семьи. Есть бедные семьи, но они как-то справляются с воспитанием
детей. Если же мама предается пороку и толкает на этот путь дочерей,
то понятно, что вина лежит на семье. Но финансовая проблема для нас
существенна. Неблагополучные дети обходятся обществу дороже, чем
благополучные, а у меня как у руководителя города просто нет
дополнительных денег на финансирование специальных программ для них.
Если же говорить об этом конкретном происшествии, то оно еще, если
можно так сказать, произошло <<вовремя>>. Если бы этот печальный факт
обнаружился осенью, у муниципалитета не было бы денег, чтобы отправить
девочек в закрытое учебное заведение. Ведь по закону наше участие
должно составлять не менее двадцати пяти процентов от стоимости
пребывания ребенка в специальном интернате.
У нас, можно сказать, сложный состав населения. Более восьмисот
матерей-одиночек; половина горожан получает разные льготы; кроме того,
сказываются местные реалии: много жителей соседних поселков, отношения
между бедуинской и <<русской>> общинами тоже нельзя назвать простыми...
- Ну а полиция, на ваш взгляд, справляется со своими обязанностями?
- Во-первых, нашему городу попросту не хватает полицейских. Городской
бюджет не позволяет нанять достаточно работников. Во-вторых, на
полицейских больше обращают внимание. Понятно, что если полицейский
крутится на объекте, то подростки постараются уединиться где-нибудь в
другом месте.
- Вы знали о том, что в городе есть детская проституция?
- Мы подозревали, что это явление существует, но не имели конкретных
доказательств. Теперь мы их получили.
- Вы считаете, что это единичный случай?
- Я знаю, что ведется следствие по поводу другой истории, но пока
данные не разглашаются.
...Мы выходим из муниципалитета и отправляемся в центр - посмотреть
места, где обычно собираются подростки. Мимо нас проходит плотная
женщина, с трудом влачащая за собой огромный мешок. Взгляд ее скользит
по вдоль скамеек и урн. Это сборщица бутылок.
- Что скажете, непочетная работа? - задиристо вопрошает она. - А мне
нравится. И на свежем воздухе, и целый день среди людей, да и польза
есть. Я же город чищу, можно сказать, городской санитар. Кто бы все
бутылочки собрал, ни одной не пропустил? Только я не только по
бутылочной части санитар. Я все вижу. И на девочек этих тоже внимание
обращала. У старшей - взгляд такой недетский... И здесь, в центре,
есть место для платных свиданий. Но самое главное, что никто не
задумывается, почему девочки из бедных репатриантских семей тянутся к
заезжим джигитам...
Мы подходим к цветочному магазину. Его хозяйка - репатриантка Виктория
Ивахницкая. У нее тоже растет дочь. <<Очень трудно уберечь глупых
девчонок от соблазна, - говорит она. - Если у девочки появляется
слишком настойчивый ухажер из местных, отбиться непросто. Некоторые
мои знакомые пытались искать защиты у полиции. Бесполезно. А ситуаций,
способных лишить покоя родительское сердце, хоть пруд пруди>>.
Историй таких на юге и вправду помнят много. Все они похожи. Арад,
Беэр-Шева... Принцип один.
Подарки из пустыни
...В эту ночь четырнадцатилетняя Маша П. (имя изменено) впервые
сбежала в пустыню. Мама как раз не приехала ночевать домой, у нее было
очередное дежурство в гостинице на Мертвом море. Мама у Маши работала
там как <<хадранит>>, горничная. Работала посменно и порой даже домой не
возвращалась. Сидя в машине рядом с Абиром, Маша смотрела вперед
горящими глазами - впереди ее наверняка ждали замечательные
приключения. Она всегда мечтала, чтобы у нее было, как в кино. Когда
они приехали сюда, им казалось, что здесь все устроится. Маше обещано
будущее, у мамы наладится личная жизнь. Девочка пошла в школу. В
первый же день она поняла, что чужая, что никому не нужна. Ощущение
это со временем не прошло.
Итак, ее не приняли, отвергли, над ней посмеялись. Мама мечется в
поисках денег и ей плевать на кромешное одиночество, в котором
оказалась девочка. Мама не знает, что только очень сильные личности в
подростковом возрасте способны выдержать одиночество.
Но стоп! Не вечно же длиться тоске! Девочка оглядывается по сторонам и
обнаруживает альтернативу местной компании. Это свои, <<русские>>. Она
как бы случайно подходит поближе и слышит желанное: <<Иди к нам!>>.
Но очень скоро выясняется, что в тусовках, к которым она так
стремилась, очень мало романтики. Темные подъезды или парки, грязные
матрацы. К тому же нынешние русские мальчики любят пить водку. Между
попойками удовлетворяют сексуальные потребности. Не понравилось
что-то, могут и по физиономии съездить. И другого в их программе не
ожидается. А девочке, насмотревшейся сладких и слезливых любовных
сериалов, упорно хочется принца на белом коне. И вдруг он
появляется... Смуглый стройный красавиц на белом <<субару>>, а то и
<<вольво>>, пусть и ворованном. Он эффектно распахивает дверцу
автомобиля и обещает выполнить все ее желания на ближайшем бедуинском
рынке. <<Поедем, девчонка, кататься!>> - говорит он. И она едет...
С этого момента отсчитываются волшебные полгода, в течение которых
девочка чувствует себя королевой. <<Как? - воскликнет читатель. -
Королева у бедуинов? Разве такое бывает? Разве посреди убогого шатра,
покрытого ковром из верблюжьей шерсти, можно быть королевой?>>.
Представьте себе, да!
Репатриантские представления об арабах и бедуинах обычно очень
примитивны. Они прочно усваивают схему: мол, и те, и другие с
пренебрежением относятся к женщинам, не считают их за людей, и вообще
женщина у них - угнетенное сословие!
Но это - внутренние бедуинские проблемы. Что же касается контактов с
<<внешним миром>>, тут уж, действительно, <<Восток - дело тонкое>>, а уж в
отношении к любовным утехам - тем более.
Это в <<русских>> подростковых компаниях девочку используют без затей. А
в бедуинских - на определенном этапе все обстоит <<с точностью до
наоборот>>. Бедуины умеют быть ласковыми и внимательными, они способны
прислушиваться к личным просьбам девочки. У них есть время и терпение
демонстрировать ей пустынные пейзажи, водить в кафе, покупать пусть и
грошовые, но подарки.
...Когда Маша вернулась домой, она привезла маме матерчатого зайчика,
а бабушке - корзиночку. Маша почему-то думала, что ее за подарки
похвалят. Девочка еще не знала, что для романтических связей за
пределами общины предусмотрены определенные правила.
Полгода племя снисходительно смотрит на похождения недоросля. Впрочем,
ни на минуту не выпуская ни его, ни девочку из вида. Если связь
покажется родственникам парня слишком стойкой, они тут же примут меры,
заставив его повременить со встречами. Но девочку уже не оставляют в
покое. Телефон ее передается среди мужской части племени из рук в
руки. Ей начинают звонить старший брат ее приятеля-бедуина, затем
младший, потом его дядя, племянник, близкий друг, знакомый - и так
далее. Молодых парней, нуждающихся в ее ласке, хоть отбавляй. Так
девочку выводят на новый круг сексуальных услуг. Она переходит в
коллективное пользование. Вскоре от нее начинают шарахаться и
<<русская>> тусовка. За ней закрепляется кличка <<бедуинской подстилки>>.
Сбывается то, чем ее изначально пугали взрослые. И в этот момент,
окончательно убедившись в том, что она <<полное дерьмо>>, девочка порой
предпринимает отчаянный шаг. Стремясь доказать, что и другие ничуть не
лучше, - начинает сбывать подружек или девочек помоложе тем же
клиентам.
А как Маша? Ее возращение к нормальной жизни потребовало долгих
усилий. Тему русских девчонок в пустыне я обсуждаю с социальным
работником, отвечающим за помощь подросткам, Диной Бараш.
- Дина, почему именно наши девочки ищут удовольствий или заработка у
представителей кочевых племен?
- Потому что они - самые обделенные. Они остро чувствуют свою
заброшенность. Родители не могут им дать всего, чего бы они хотели, а
общество остается равнодушным к их нуждам. Девочки теряют себя, и в
таком состоянии они становятся способными на многое.
Остановить их потом очень трудно. У коренных израильтянок положение
полегче. По выходным они ездят с семьей на пикник, как бы раздвигают
границы своего мира. А для наших вырваться хоть на просторы пустыни -
уже счастье.
Нашлись и другие мнения.
- Самое странное в этой истории, что кто-то кого-то продавал да еще и
посредники при этом якобы водились, - говорит Дани П., кассир
дискотеки. - <<Русские>> девочки обходятся бедуинам настолько дешево и
приобрести их так несложно, что никаких посредников не требуется.
Бедуины сегодня заполонили город, они высматривают симпатичных девочек
прямо у школы, когда заканчиваются занятия, или вечером у торгового
центра, где собирается потусоваться подростки. И начинают активно
<<ухаживать>>. Бедуинов пускают не во все дискотеки. Но если он идет с
русскоговорящей девочкой, то вход ему обеспечен. Девочка рада и
счастлива, она идет танцевать, ей покупают в баре напитки. Расплата же
происходит нередко тем же вечером, после дискотеки: парень приглашает
ее в машину, завозит в укромный уголок промзоны - и действует.
Девочки, недавно приехавшие в Израиль, - легкая добыча кочевников,
ищущих дешевых удовольствий.
Нет добра без худа
Своими соображениями на эту тему делится Ираида Гранде, бывший член
местного совета: <<Я приехала в Арад пятнадцать лет назад. Вокруг
города еще не было бедуинских поселений, все они возникли в последние
годы. Меры по борьбе с детской смертностью в бедуинском секторе
населения оказались эффективными, она сократилась, и население резко
выросло. Соответственно, незаконное строительство увеличилось. Так
называемые непризнанные деревни сильно изменились внешне, это уже не
только палатки и шатры, ветхие кибитки или наспех сколоченные домишки
- теперь все чаще попадаются роскошные виллы. Бедуинские поселения все
ближе подступают к городу, и основные места отдыха их молодежи - это
арадские кафе, клубы, дискотеки. Нехватка невест покрывается завозом
девушек из Газы. Но поскольку добрачные половые отношения внутри
бедуинской среды не приветствуются, парни предпочитают поискать
конктакты на стороне. <<Русские>> идеально подходят для этого: бедные,
неуверенные в себе...
Никто не хочет всерьез ставить вопрос о сложных взаиоотношениях двух
общин - бедуинской и <<русской>>.
А что думают сами бедуины о том, что происходит? В торговом центре
Арада находится минимаркет, который содержит бедуин Абуажаж Абед.
- Я думаю, что ситуация плоха для всех - и для русскоговорящей общины
и для бедуинов. То, что происходит, никак не сочетается с нашими
обычаями. Это расшатывание традиций, моральных устоев. К сожалению,
израильское общество совершенно равнодушно к этим проблемам.
Последний звонок
Для полноты картины оставалось только пообщаться с полицией. Командир
местного отделения полиции Тамир Бадаш сначала попросил перенести
разговор на более позднее время, - а потом и вовсе от него отказался,
перепоручив пресс-секретарю. Разговор с последней меня просто
огорошил.
- А что плохого в том, что малолетних проституток обнаружила простая
гражданка? - переспросила пресс-секретарь полиции Арада. - Не вижу в
этом ничего особенного. Девочек изолировали от дома, их вот-вот
отправят в специальный интернат, где работают высокопрофессиональные
педагоги, так что там их приведут в норму. Почему их должна была
находить полиция? Проблемами воспитания трудных подростков у нас
занимаются социальные службы. Нам сначала кто-то должен пожаловаться,
и тогда мы примем меры. Что касается коренных жителей пустыни, то
проституция не ими придумана. Она есть и в местах, где нет бедуинов.
Так что ничего сверхъественного не произошло...
Происходящее в Араде, в принципе, - <<секрет Полишинеля>>. Об обстановке
в городе всем известно давно. Пока не случается ЧП, которое позволяет
на некоторое время привлечь внимание к проблеме и, вполне вероятно,
поспособствовать получению новых средств, все тихо. И так до
следующего раза.


Виктория Мартынова, ISRALAND

07 March, 2009

Вышел документальный фильм о группе Love - Love Story

Здравствуйте!

Вышел документальный фильм о группе Love - Arthur Lee рассказывает там
много интересных вещей о его дружбе и работе с Джимми Хендриксом, о
том как он писал песни для Джимми - много интересного.

На сайте
www.youtube.com есть фрагменты из этого фильма, например тут вот Артур
рассказывает о его работе с Джимми Хендриксом
http://www.youtube.com/watch?v=r-iQRES2wJk


А это сайт фильма http://www.myspace.com/lovestorydocumentary

Битловский эфир на Эхе взяли отпуск - это расшатало мою психику!

Ведущие классики рока на Эхе взяли отпуск - какая трагедия. Черт!

Вы уже давно стали для меня чем-то вроде психотерапевтов,
стабилизируете мою больную психику. Сегодня вас небыло, это очень
плохо - я выхожу на тропу войны: я натяну на себя свежеснятую собачью
шкуру и пойду снимать скальпы, убивать и грабить. Я, простой
программист, я очень спокойный по жизни человек - пока меня что-то
успокаивает. Когда нет вас, я очень плохо себя веду. Я порчу людям
жизнь и волосяной покров - у меня давно уже скопилась неплохая
коллекция рыжих скальпов. Я надеюсь, что вы успокоите меня в следующий
раз. А пока я ищу новую жертву, ищу своего мамонта, и обязательно
рыжего, рыжую жертву.